BERBAGI CERITA, BERBAGI ILMU, BERBAGI PENGALAMAN
Inikah Politik…? Yang Kerap di stigmakan Negative.......Dimanakah Arah Pemuda Berdiri????
Senin, 25 Maret 2013
Rabu, 30 Januari 2013
PSSI ingin Menghapus Mafia di Sepakbola Indonesia
siapa mafia yg dikatakan? kalo bakrie yg d maksud., trus arifin panigoro dan hary tanoe it bkn mafia?
sama saja kdua2ny salah !
yg masyrakat tw skarang faktany adl
1. Pssi merevolusi liga bsar2 an gagal.krna liga yg menggantikan sma
skali blm brpengalaman dlm mengurus lg.n mungkin blm paham format liga.
2. ke egoisan para ptinggi tim ISL yg tak mw mengirim pemain ke timnas,it salah bsar.
3. kdua belah pihak sarat akan kpentingan pribadi dan golongan semata . bukan kepentingan nasional.
kalau bgini rakyat hanya brharap Indonesia di HUKUM olh FIFA dan ole TUhan.!!! Kepada Menpora, Segera lakukan Ctrl + Alt + Del Kepada kisruh Pssi Ini, dan Kalau Perlu clik Kanan + Format + OK kepada mafia mafiang yang mengganggu
Karena di balik hukuman tntu ad hikmahnya.
Kamis, 29 November 2012
festival band gratis!! kalimantan tengah !!berhadiah Jutaan !!
Festival band. Pendaftaran dibuka
GRATIS tanggal 26 Nov s/d 6
Des.daftar di Sekretariat Kantor
DISPORA prov. Kalteng Jl. Brigjend
Katamso No.1 P. Raya (samping
gedung KONI). Pelaksanaan: tgl 12
s/d 13 Des 2012 di PALMA pukul
14.00 s/d 21 WIB.
CONTACT PERSON
1. Drs. Suhufi 081348340621
1. Adi Jaya 081251801000
2. Andri 085281528607
3. Eko 085751380214
Website www.rajachord.com
Sabtu, 24 November 2012
MAKALAH KELOMPOK KOMUNIKASI POLITIK SMT 5 2012
MAKALAH ANARKISME KOMUNIKASI POLITIK
ADMINISTRASI NEGARA
FISIP
UNIVERSITAS PALANGKA RAYA
BAB
I
PENDAHULUAN
- Latar Belakang
Ideologi
sebagai sebuah gagasan atau pemikiran yang diyakini kebenarannya. Pada setiap
pemikiran itulah ide, dan keyakinan akan pemikiran tersebut akan menjadi sebuah
ideologi Dalam pendidikan ada beberapa cabang ideologi, dua cabang yang besar
yakni Fundamenta dan Liberal, dan yang menjadi cabang dari idelogi liberal
adalah anarkisme pendidikan. Sebagai sebuah ideology yang didasari ide utama
liberal tentunya akan memiliki pemikiran dasar yakni kebebasan.
anarkisme dianggap suatu ideology
yang berbobot pada saat ini, yang merupakan sebuah filsafat yang menyokong
pemusnahan memonopoli ekonomi, institusipolitik dan sosial. Untuk menggan tikan
struktur ekonomi kapitalis yang ada pada saat ini, masyarakat anarkis akan
mendirikan asosial yang bebas berdasarkan ko-operasi atara semua pihak yang
produktif. Tujuan asosial tersebut adalah untuk memenuhi kebutuhan semua
anggota masyarakat. Dalam susunan masyarakat seperti itu, tidak ada lagi
pemberian hak- hak istimewa kepada
minoritasgolongan masyarakat yang diuntungkan (baca: Kaum privileged).
Untuk
menggantikan organisasi negara, masyarakat anarkis akan membentuk sebuah
federasi yang beranggotakan komunita-komunita bebas yang akan berasosiasi
antara satu sama sama untuk kepentingan bersama dalam masalah ekonomi dan
sosial. Asosiasi antara komunita-komunita tersebut akan didasari oleh perjanjian dan kontrak yang bebas. Secara
mendalam perkembangan ekonomi dan sosial dalam sistem yang ada sekarang dapat
melihat dengan jelas bahwa obyektif-obyektif yang dikemukakan oleh Anarkisme
bukanlah ide utopia yang disampaikan oleh pemikir-pemikir yang imaginatif,
tetapi merupakan kesimpulan logika dari penelitian mengenai kebobrokan sistem
sosial yang ada pada saat ini. Pada setiap tahap perkembangannya, bukti-bukti
kebobrokan sistem sosial tersebut semakin jelas. Kapitalisme monopoli modern
dengan negara totqaliter merupakan tahapmterakhir dalam perkembangamn sistem
sosial teresebut.
Perkembangan sistem ekonomi yang ada
pada saat ini sangat tidak sehat, karena
kekayaan dikumpulkan oleh segelintir orang sementara mayoritas masyarakat
bertambah menderita. Sistem tersebut
mengorbankan kepentingan masyarakat umum untuk kepentingan pribadi segelintir
anggota masyarakat dan secara sistematis meremehkan hubungan antara sesama
manusia. Manusia lupa bahwa industri bukan tujuan hidup, tetapi adalah cara
untuk memenuhi kebutuhan pokok dan kebutuhan intelektual mereka . Dimana
industeri dianggap sebagai segala-galanya dan kesejahteraan (mayoritas) manusia
diremehkan, kita akan mengalami despotisme ekonomi yang mempunyai konsekuensi
tidak kalah buruknya dengan despotisme politik. Kedua-duanya (despotisme
ekonomi dan politik) saling menbesarkan antara satu sama lain dan kedua-duanya
dihidupi oleh sumber yang sama.
Despotisme ekonomi dalam bentuk
monopoli dan despotisme dalam bentuk negara totaliter adalah konsekwensi
daripada tujuan politik yang sama. Direktur yang menangani kedua-dua jenis
despotisme tersebut mempunyai kecenderungan untuk mereduksi keanekaragaman
bentuk ekspresi kehidupan sosial menjadi mesin yang bisa diatur temponya, dan
menyetel segalanya yang organik (alami)
menjadi mesin-mesin tak bernyawa yang berfungsi sebagai alat politik
Sistem sosial telah memecah belah
organisme sosial di setiap negara menjadi berbagai golongan yang saling
mengancam, dan di luar (sebuah) negara, telah memecah belah umat manusia
menjadai banyak negara yang saling mengancam antara satu sama lain. Timbulnya
negara-negara di dalam dunia dan golongan-golongan masyarakat di dalam sebuah
negara memicu konfrontasi dan permusuhan, yang mengakibatkan keresahan abadi
dalam kehidupan sosial. Perang dunia pertama adalah akibat daripada perjuangan
untuk kekuasaan politik dan ekonomi yang merupakan konsekwensi kondisi yang
penuh dengan ketegangan, dan yang mungkin akan menuju kepada malapetaka
universil, kecuali perkembangan sosial mengambil jalan yang lain
secepat-cepatnya. Kebanyakan negara harus menyediakan antara lima puluh sampai
tujuh puluh persen daripada pendapatannya untuk pertahanan negara dan ini masih
harus ditambah dengan likuidasi utang-utang perang yang lama; perlindungan yang
diberikan negara kepada warga negaranya memang harus dibeli dengan harga yang
mahal, terlalu mahal..
Kekuasaan
birokrat yang semakin berkembang dalam menjaga dan mengamankan kehidupan
seseorang dari bayi sampai ajal, merupakan halangan yang semakin besar bagi
ko-operasi antar manusia dan menghancurkan setiap kemungkinan untuk perkembangan
(sistem) yang baru. Sebuah sistem yang dalam setiap tindakannya mengorbankan
kesejahteraan sebagian besar masyarakat demia memenuhi kerakusan untuk
kekuasaan dan kekayaan kaun minoritas, sudah pasti akan memusnahkan semua
hubungan social, yang kemudian menuju kepada perang (yang abadi) antara sesama
manusia. Dari sistem in jug timbul reaksi social dalam bentuk fasisme, sosial
faham yang mempunyai obsaesi untuk kekuasaan, melebihi monarki absolut
berabad-abad yang lalu, dan yang ingin menggunakan institusi negara untuk
mengontrol setiap aspek kehidupan manusia. Sama seperti berbagai macam sistem
teologi agama, Tuhan adalah segalanya seaman manusian tidak ada apa-apanya,
untuk teologi politik modern ini, negara
adalah segalanya dan manusia tidak ada apa-apanya. Dan juga seperti
“keinginan tuhan”, selalu ada keiginan kaum minoritas yang terselubung dibalik “keinginan negara”,
yang dipaksakan kepada mayoritas masyarakat..
2. Rumusan Masalah
Dalam Makalah ini penulis ingin menggali lebih dalam dari
apa yang di sampaikan pada latar belakang. Untuk itu penulis telah merumuskan
beberapa rumusan masalah yang muncul antara lain :
1.
Apa definisi tentang ideology Anarkisme ??
2.
Adakah hubungan antara Anarkisme dan
demokrasi ??
3.
Apakah Anarkisme dapat digunakan sebagai
“alat” komunikasi Politik ??
4.
Bagaimana Perkembangan Ideologi anarkisme di Indonesia ??
3. Tujuan
Dalam
makalah ini tujuan yang dapat ditarik adalah :
1.
Mengetahui serta memahami tentang Ideologi
Anarkisme
2.
Mengetahui hubungan antara anarkisme dan
demokrasi
3.
Mengetahui Pola-pola anarkisme yang digunakan
sebagai Alat komunikasi politik
4.
Mengetahui perkembangan ideology anarkisme di
Indonesia.
BAB
II
PEMBAHASAN
2.1.
Pengertian Ideologi Anarkisme
Anarkisme atau dieja anarkhisme
yaitu suatu paham yang
mempercayai bahwa segala bentuk negara, pemerintahan, dengan kekuasaannya adalah lembaga- lembaga yang menumbuhsuburkan penindasan terhadap kehidupan,
oleh karena itu negara, pemerintahan, beserta perangkatnya harus dihilangkan/
dihancurkan. Secara spesifik pada sektor ekonomi, politik, dan administratif, Anarki berarti koordinasi dan pengelolaan, tanpa aturan birokrasi yang didefinisikan secara luas sebagai pihak yang superior dalam wilayah ekonomi, politik dan administratif (baik pada ranah publik maupun privat).
mempercayai bahwa segala bentuk negara, pemerintahan, dengan kekuasaannya adalah lembaga- lembaga yang menumbuhsuburkan penindasan terhadap kehidupan,
oleh karena itu negara, pemerintahan, beserta perangkatnya harus dihilangkan/
dihancurkan. Secara spesifik pada sektor ekonomi, politik, dan administratif, Anarki berarti koordinasi dan pengelolaan, tanpa aturan birokrasi yang didefinisikan secara luas sebagai pihak yang superior dalam wilayah ekonomi, politik dan administratif (baik pada ranah publik maupun privat).
PEMERINTAH PROVINSI KALIMANTAN TENGAH
DINAS PEMUDA DAN OLAHRAGA
PALANGKARAYA
DAFTAR DAN IKUTI, GRATIS
!!!
FESTIVAL BAND PEMUDA
SE-KALIMANTAN TENGAH TAHUN 2012
MEMPEREBUTKAN PIALA,
PIAGAM DAN UANG PEMBINAAN DARI GUBERNUR KALIMANTAN TENGAH
SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN :
- Peserta adalah group band pemuda dengan usia personil 15 s/d 30 tahun, dapat group band umumataupun sekolah/minimal SLTA
- Mendaftarkan group bandnya langsung ke Panitia Festival Band
- Mengisi formulir pendaftaran
- Menyerahkan daftar personil group band dilampiri fotocopy KTP/Kartu Mahasiswa/Kartu Pelajar
- Menyerahkan Foto Bersama Personil Group Band ukuran 3R sebanyak 2 lembar
- Pendaftaran tidak dipungut biaya / GRATIS
TEMPAT PENDAFTARAN
- Sekretariat Panitia Festival Band Pemuda Se-Kalimantan Tengah Tahun 2011, Jl. Brigjend Katamso No. 1 Palangka Raya.
WAKTU PENDAFTARAN DAN PELAKSANAAN :
- Pendaftaran dibuka tanggal 26 November s/d 6 Desember 2012 pukul 07.00 s/d 15.00 WIB dan akan ditutup apabila jumlah peserta festival band sudah memenuhi kuota yang ditentukan panitia.
- Technical meeting dilaksanakan pada hari Minggu, 9 Desember 2012, bertempat di Aula DISPORA Provinsi Kalimantan Tengah, Jl. Brigjend. Katamso No. 01, Palangka Raya.
- Pelaksanaan tanggal 12 s/d 13 Desember 2011 di Palangkaraya Mall Pukul 14.00 s/d 21.00 WIB,
HADIAH
- Juara I Memperoleh Piala Dari Bapak Gubernur Kalimantan Tengah + Uang Pembinaan Rp. 3.000.000
- Juara II Memperoleh Piala Dari KADISPORA Provinsi Kalimantan Tengah + Uang Pembinaan Rp. 2.000.000
- Juara III Memperoleh Piala Dari Ketua DPD KNPI Provinsi Kalimantan Tengah + Uang Pembinaan Rp. 1.500.000
- Best Player Vokalist Memperoleh Piala + Uang Pembinaan Rp. 200.000
- Best Player Guitarist Memperoleh Piala + Uang Pembinaan Rp. 200.000
- Best Player Basist Memperoleh Piala + Uang Pembinaan Rp. 200.000
- Best Player Keyboard Memperoleh Piala + Uang Pembinaan Rp. 200.000
- Best Player Drumer Memperoleh Piala + Uang Pembinaan Rp. 200.000
Rabu, 27 Juni 2012
DAFTAR NAMA
PENGAJUAN SEMESTER PENDEK
FISIP UNPAR 2012
SISTEM EKONOMI INDONESIA
1. Eko
Pratama Putera
2. Jengki
3. Junius
Antoni
4. Frastinggo
Saputra
5. Ryan
Naldo
6. Benni
S
7. M.fadli
8. Ridho
DEMOKRASI DAN HAM
1. Tri
Lasmaria 9. Titi HAndayani
2. Cecilia
Nandya 10. M.Fadli
3. M.Imam
Mujiono 11.
Febriyana P
4. Eko
Pratama Putera 12.
Efrida. P
5. Ryan
Naldo 13.
6. Anggelo
Penly
7. Sugeng
Prayitno
8. Jan
Krisman P
9.
SISTEM ADMINISTRASI PEMERINTAH DAERAH
1. Titi
Handayani
2. Eko
Pratama Putera
3. M.Imam
Mujiono
4. Ryan
Naldo
5. Anggelo
Penly
6. Cecilia
Nandya
7. Tri
Lasmaria
8. Junius
Antoni
9. Febriyana
STATISTIK
1. M.Imam
Mujiono
2. Jhon
Telon
3. Jengki
4. Beni
S
5. Ryan
Naldo
6. RAjulan
7. Estu
8. Ridho
9. Efrida
Priskila
SISTEM POLITIK INDONESIA
1. Benni
S
2. Jhon
Telon
3. Ryan
Naldo
4. Sugeng
Prayitno
5. M.Fadli
6. Jan
Krisman P
7. Efrida
Priskila
ILMU SOSIAL BUDAYA DASAR
1. Jan
Krisman P
2. Jengki
TEORI PEMBANGUNAN
1. Sugeng
Prayutno
2. M.
Fadli
3. Frastinggo
S
4. Roni
Wijanarko
5. Tri
Lasmaria
PELEMBAGAAN DAN PENGEMBANGAN ORGANISASI
1. Titi
HAndayani
2. Anggelo
Penly
3. Eko
Pratama Putera
4. Cecilia
Nandya
5. Tri
Lasmaria
6. Junius
Antoni
7. Febriyana
P
PPKN
1. Anggelo
Penly
DIHARAPKAN KEPADA REKAN-REKAN YANG MENGIKUTI SEMESTER PENDEK AGAR DAPAT MENGHADIRI PERKULIAHAN MULAI TANGGAL 2 JULI - 2 AGUSTUS 2012
Langganan:
Postingan (Atom)